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SUMMARY:Summer Camp
DESCRIPTION:<b>I Wanna Be A Butch</b>\nBélgica, 2003\nMarie Vermeiren\
 n3 min., Cor\n\nLição Nº 1: jogar bilhar. Podes dar de caras com mais 
 butch do que tu própria.\n<i>Lesson 01: playing pool. You can always f
 ind more butch than yourself.</i>\n\n<b>Women on the Grass</b>\nBélgic
 a, 2003\nMarie Vermeiren \n27 min., Cor\nAlemão c/ leg. Inglês\n\nEste
  documentário trata do "7º Festival Intercultural de Música de Mulhere
 s" de Hunsrück, organizado para promover a arte e a cultura feita por 
 mulheres. O Festival não se fica apenas pela música, o evento é feito 
 também pelo seu público e pela experiência do campismo. Há uma real in
 teractividade entre músicos, público (setecentas mulheres) e organizad
 ores do Festival (cerca de cem voluntários). O Festival é organizado e
  vivido como um lugar de resistência em relação à cultura dominante. "
 Women on the Grass" descreve este evento sem paralelo na Europa.\n<i>T
 his documentary is about the 7th "Intercultural Women's Music Festival
 " of Hunsrück, organised to promote women's art and culture. The Festi
 val does not only consist of the music scene, the event is also create
 d by the public and by the camping experience. There is a real interac
 tivity between the musicians, the public (700 women) and the organiser
 s of the Festival (some one hundred volunteers). The festival is organ
 ised and experienced as a place of resistance against the dominant cul
 ture. "Women on the Grass" describes this unparalleled event in Europe
 .</i>\n\n<b>I Cuori Di Pietra</b>\n\nItália, 2003\nCristina Vuolo\n47 
 min., Cor\nItaliano c/ leg. Inglês\n\nEste documentário trata da const
 rução do "TerradiLei", um retiro de férias e de estudo, exclusivamente
  feminino. Quinze hectares de terreno perdidos nas montanhas da Umbria
  e uma antiga Villa que, nos últimos vinte anos, tem servido de local 
 de encontro político, artístico e relacional. Muitas histórias de amor
 , amizades e trilhos espirituais foram traçados aqui. É um relato a vá
 rias vozes, todas elas entrelaçadas com a de Silvana, a fundadora do "
 TerradiLei". Relatos sobre o trabalho, quer físico, quer criativo, nec
 essário para impor um lugar de, e para, mulheres que perdura no tempo.
 \n<i>This documentary is about the construction of "TerradiLei", a hol
 iday and study resort for women only. 15 hectares of land in the middl
 e of Umbrian hills and an old villa that in the last 20 years has beco
 me a place of political, artistic and relational meetings. Many love s
 tories, friendships and spiritual paths were born here. It is a tale t
 old by many voices, all of them intertwined with Silvana, the founder 
 of "TerradiLei", about the physical and creative work needed to establ
 ish a place for women that lasts in time. </i> \n\niCalendar descarreg
 ado em  www.portugalgay.pt/lxfilmfest
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SUMMARY:DOC-Educação e Cidadania 1(2004)
DESCRIPTION:<b>Porta do Tempo</b>\nCatarina Vidigal e Sandra Gomes\n\n
 Este documentário é sobre a animação de um espaço Museológico que repr
 esenta uma sala de aulas da escola primária dos anos 30. Este espaço, 
 parado no tempo, é ser visitado principalmente por idosos, que viajam 
 nas suas memórias e recordam a sua escola do passado, partilhando as s
 uas lembranças uns com os outros.\n<i>This documentary is about the li
 veliness of a museum space that represents a 1st grade classroom from 
 the thirties. This place, lost in time, is visited mainly by elderly p
 eople who travel through their memories and recall the school from the
 ir past, sharing memories with one another.</i>\n\n\n<b>cIDADE só</b>\
 nAna Margarida Penedo e Cecília Dionísio\n\nUma cidade. Uma casa. Uma 
 janela. Uma mulher. Tudo tem o seu tempo. Até a solidão.\n<i>A city. A
  home. A window. A woman. Everything has its time. Even solitude. </i>
 \n\n\n<b>Feira da Ladra</b>\nCláudia Silvestre e Sílvia H.\n20 min, Co
 r\n\nNesta feira da ladra, feita de sombras humanas e de objectos perd
 idos no tempo, é possível encontrar pessoas dispostas a falar da vida.
  Pessoas anónimas que transformam este mercado aberto ao céu num verda
 deiro espaço de reflexão sem limites.\n<i>At this Flea Market, made of
  human shadows and objects lost in time, you might run into people wil
 ling to openly speak out about life. Anonymous faces that turn this st
 reet market into a space of limitless thought.</i>\n\n<b>O Jardim</b>\
 nBernardo Antunes e Gonçalo Palma\n13 min, Cor\n\nO documentário retra
 ta a relação entre a apropriação do espaço e a memória. "O Jardim" é s
 obre um local repleto de histórias perdidas e memórias controversas: q
 uem doou o jardim, qual o seu nome, qual o homem que a estátua evoca -
  em suma, as (in)certezas das pessoas que o frequentam.\n<i>This docum
 entary portrays the relationship between spatial appropriation and mem
 ory. "O Jardim" is about a place filled with lost stories and controve
 rsial memories: who donated the park, what's his name, who is the man 
 evoked by the statue - in summary, the (un)certainties of the people w
 ho stroll in the park.</i> \n\niCalendar descarregado em  www.portugal
 gay.pt/lxfilmfest
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SUMMARY:LMF-Goldfish Memory(2003)
DESCRIPTION:"Goldfish Memory" é um olhar descomprometido aos perigos e
  prazeres do amor na Dublin dos nossos dias. Quando Clara apanha o seu
  namorado Tom a beijar Isolde, despoleta-se uma reacção em cadeia de r
 omances e rupturas até se completar o ciclo, em que cada personagem te
 nta responder à sempre presente questão de o que é a relação perfeita.
  Alguns defendem o casamento, outros uma relação diferente por semana.
  Todos eles parecem apenas concordar no facto de que não se pode viver
  sem amor. Apaixonarmo-nos, acabarmos uma relação e tornarmos a cair n
 os mesmos erros - todos nós afirmamos aprender com as desilusões amoro
 sas, mas quantos de nós realmente mudamos? E será que, no fundo, quere
 mos mesmo mudar? Numa exploração da faceta cómica do amor, hetero, gay
 , e tudo o mais, "Goldfish Memory" põe em prática o provérbio "cá se f
 azem, cá se pagam," uma e outra… e outra… e outra vez. \n\niCalendar d
 escarregado em  www.portugalgay.pt/lxfilmfest
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 emory
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SUMMARY:DOC-Don't You Worry, It Will Probably Pass(2003)
DESCRIPTION:Trata-se de um documentário sobre três jovens à margem da 
 sociedade, sobre as suas paixões e sobre os seus medos. A própria real
 izadora, Cecilia Neant-Falk, expõe-se no filme: uma busca pessoal à ve
 rdadeira natureza dos seus sentimentos. Este documentário significou q
 uatro anos de trabalho e usa uma colagem de variados formatos: vídeo, 
 digital, super8. \n\niCalendar descarregado em  www.portugalgay.pt/lxf
 ilmfest
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SUMMARY:LMF-Gone, but not Forgotten(2003)
DESCRIPTION:Numa remota aldeia do Canadá, dois irmãos trabalham como g
 uardas florestais. Mark, um bonito forasteiro, é apanhado a meio de um
 a tempestade, sendo salvo por Drew Parker, o mais novo dos irmãos. Mui
 tas vidas são afectadas quando Mark acorda, no hospital, acometido de 
 amnésia. Quando Drew se sente compelido a olhar por ele e a intimidade
  entre ambos é crescente, um conjunto de tensões e incertezas vêm ao d
 e cima. A carreira profissional de Drew parece estar ameaçada pela rel
 ação de ambos, uma relação que merece a desaprovação do seu irmão e da
  cunhada. Mas quem é afinal este forasteiro e que segredos esconde o s
 eu passado? Quais as suas verdadeiras motivações, sozinho, naquele dia
  junto às quedas de água? Será que Mark e Drew têm um futuro em comum?
  Um comovente relato sobre gays na vida rural, um misterioso romance d
 e coração aberto. \n\niCalendar descarregado em  www.portugalgay.pt/lx
 filmfest
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 t+not+Forgotten
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SUMMARY:DOC-Educação e Cidadania 2(2004)
DESCRIPTION:<b>Skinheads - Rebeldes com uma Causa</b>\nVítor Hugo Cost
 a e Nuno Mendes\n21 min., Cor\n\nRacismo, violência, extremismo são de
 sígnios vulgarmente associados à\nideia de skin. Raul tem 32 anos, tra
 balha, é skinhead.  Não é racista, não promove nem procura a violência
  gratuita e não tem qualquer tipo de ideologia política extremista. Ac
 ompanhando alguns momentos da sua vida e com base no seu discurso, est
 e documentário pretende passar a mensagem sobre o que é ser skinhead.\
 n<i>Racism, violence, extremism are all designations normally associat
 ed to the idea of skin. Raul is 32-years-old, he's employed, he's a sk
 inhead. He's not a racist, he doesn't promote, nor seeks, gratuitous v
 iolence and he doesn't have any kind of extremist political ideology. 
 Following some sequences from his life and based on his discourse, thi
 s documentary intends to pass on the message of what it means to be sk
 inhead. </i>\n\n\n<b>Na Rua </b>\nNuno Miguel e Sara Morais\n\nNa rua 
 é onde os vemos ou fazemos por não os ver. Mas sem eles a vida na cida
 de não seria possível. Um filme sobre a invisibilidade. \n<i>In the st
 reets is where we see them or ignore their presence. But without them 
 life in the city would be unbearable. A film on invisibility. </i>\n\n
 \n<b>Descanse em Paz - Conversas com a minha amiga Teresa</b>\nÂngelo 
 Tavares e Celso Júnior\n\nUma conversa com a minha amiga Teresa, onde 
 falamos sobre o dramatismo, a funcionalidade, as coerências e incoerên
 cias dos cemitérios católicos. Uma visita guiada a vários cemitérios, 
 onde se privilegiam os túmulos de gosto duvidoso num apelo claro ao no
 sso lado piegas e romântico quando confrontados com o mundo dos mortos
 , em permanente chantagem emocional com o mundo dos vivos.\n<i>A conve
 rsation with my friend Teresa in which we discuss the dramatism, the f
 unctionality, the coherencies and incoherencies of catholic cemeteries
 . A guided tour to several cemeteries, where tombs of doubtful taste a
 re often privileged in a clear appeal to our most romantic and piteous
  side when confronted with the world of the dead, in a constant emotio
 nal blackmail with the world of the living.</i>\n\n\n<b>Palco Oriental
 </b>\nMaria Antunes e Miguel Clara Vasconcelos\n\nEntre os escombros e
  o futuro de uma Lisboa adiada, o Palco Oriental luta pela defesa da s
 ua sala, agora ameaçada com uma ordem de despejo. A Igreja recebeu ess
 as antigas cavalariças em 1999, através de doação feita por uma associ
 ação fantasma. Contra isto, João Jorge, director do Palco, apenas tem 
 o testemunho do bairro, a memória de 25 anos de actividade teatral e a
  esperança de poder invocar a Usucapião para ter direito a usufruir do
  espaço onde sempre trabalhou.\n<i>Caught between the ruins and the fu
 ture of a postponed Lisbon, the Palco Oriental fights for its theatre,
  now threatened by a notice to quit. The Church took over these old ho
 rse stables in 1999, through a donation from a phantom association. Ag
 ainst all this, João Jorge, director of the Palco Oriental, has as onl
 y witnesses the neighbourhood itself, the memory of 25 years of theatr
 ical activity and the hope that through the invocation of years of occ
 upation of this space, he can gain the right to continue his work here
 .</i> \n\niCalendar descarregado em  www.portugalgay.pt/lxfilmfest
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SUMMARY:CMA-Hasta Los Huesos(2001)
DESCRIPTION:Esta é a história de um homem e da sua chegada ao mundo do
 s mortos, onde é recebido por um verme, por caveiras sorridentes e por
  Catrina, ela própria - a famosa caveira de Posadas. Pouco a pouco, a 
 nossa personagem descobre que, salvo alguns inconvenientes, estar mort
 o não é assim tão mau. \n\niCalendar descarregado em  www.portugalgay.
 pt/lxfilmfest\n\nEste filme é apresentado numa sessão com múltiplos fi
 lmes que começa às 21:30 e ordem dos mesmos (assim com as horas de apr
 esentação no calendário) é meramente indicativa.
ATTACH:https://www.portugalgay.pt/lxfilmfest/2004/a=filme&t=Hasta+Los+
 Huesos
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SUMMARY:CMA-Un Brinco Pa'Allá(2001)
DESCRIPTION:Don Ramón parte para a fronteira do México com os Estados 
 Unidos, em busca de fortuna. Junto com outros amigos, atravessam a fro
 nteira ilegalmente e uma inesperada surpresa leva-os para além das sua
 s expectativas... \n\niCalendar descarregado em  www.portugalgay.pt/lx
 filmfest\n\nEste filme é apresentado numa sessão com múltiplos filmes 
 que começa às 21:30 e ordem dos mesmos (assim com as horas de apresent
 ação no calendário) é meramente indicativa.
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SUMMARY:CMA-El Octavo Día(2000)
DESCRIPTION:Ao fim do oitavo dia, o Criador refugiou-se num escuro cal
 abouço. Obcecado em transcender, manipula a vida até ao limite e engen
 dra um ser perfeito que o imortalize. \n\niCalendar descarregado em  w
 ww.portugalgay.pt/lxfilmfest\n\nEste filme é apresentado numa sessão c
 om múltiplos filmes que começa às 21:30 e ordem dos mesmos (assim com 
 as horas de apresentação no calendário) é meramente indicativa.
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SUMMARY:CMA-Malapata(2000)
DESCRIPTION:Depois da sangrenta conquista, um Xamã indígena detentor d
 a fórmula que dá vida a coisas inertes, é preso pela inquisição encabe
 çada por um sinistro Cardeal. O Tribunal Eclesiástico condiciona a sua
  liberdade a troco de que com a fórmula ele faça reanimar as próteses 
 de madeira do seu mais alto oficial, Sua Excelência. \n\niCalendar des
 carregado em  www.portugalgay.pt/lxfilmfest\n\nEste filme é apresentad
 o numa sessão com múltiplos filmes que começa às 21:30 e ordem dos mes
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